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2019年元旦，500万印度女性携起手来，组成了一条620公里(380英里)长的人类链，以支持妇女的宗教权利西南部的喀拉拉邦。
这是一个历史性的事件。在该邦历史上，从未有过印度女权主义者大规模集会，要求平等待遇。
妇女墙从喀拉拉邦北部的卡萨神一直延伸到该邦首府特里凡南塔普兰。卫生部长KK Shailaja是妇女墙的第一个环节，政治家Brinda Karat是最后一个环节。克拉告诉印度时报在这一天，“喀拉拉邦书写了历史。这是向整个印度传达的信息。”
这条人链由不同种姓、阶级和宗教信仰的女性组成，由邦执政党赞助，以支持最高法院最近的一项裁决，该裁决允许处于经期年龄的女性进入萨巴里马拉的阿雅帕神庙。
从历史上看，女性一直被禁止进入萨巴里马拉神庙，因为朝拜者认为，她们可以引诱阿雅帕神(Lord Ayyappa)放弃独身誓言。另一些人认为处于经期年龄的女性，10到50岁，是不洁的。
首席大法官迪帕克·米斯拉(Dipak Misra)在裁决中表示，“宗教不能成为剥夺女性信仰权利的幌子。”把女人当作不那么重要的神的孩子是对宪法道德的蔑视。”
这项禁令已经成为印度全国性别平等和宗教权利争论的导火索。虽然最高法院在2018年9月裁定允许女性进入，但在过去三个月里，数千名传统主义者聚集在一起，强行将女性拒之门外。
就在那时，女人们决定自己动手解决问题。500万女性明确表示，她们将共同努力，直到获得她们应得的权利，结束印度的性别不平等。
